应许之地

据报道，负责“ 营养补充援助计划(SNAP)” 的美国农业部近日发布报告称，将近4600 万美国民众目前不得不依靠政府发放的食物券购买食物。这意味着七分之一的美国人揭不开锅。

七分之一美国人吃救济说明啥？

当咱们还很穷很穷的时候，《人民日报》就在西方过圣诞节时，刊登过纽约捡破烂孩子满街跑的消息，让人油然而生对这个国家劳动人民的无限同情。

其后改革开放了，实事求是地看世界，人民惊悉祖国过年吃不起饺子的穷人比人家捡破烂的孩子多，便励精图治，取得了偌大发展成就。

现在，美国遭遇金融危机，奥巴马政府救市乏力，美国穷人需要吃救济过活。想必这事会引起某些主流媒体的高度关注—— 除了证明东风必然压倒西风，更是对通胀下日子紧巴的国人的慰藉，知名慈善家陈光标会不会跑去赈济、为国争光也未可知。

但不可轻易冲动。

首先，如果按中国的标准，这些美国穷人领救济是不可思议的。

美国政府规定，月薪不超过1174 美元，即年薪不超过14088 美元的个人可以获得食物券，而此薪酬数字是美国贫困线收入的130% 。

即使一个人收入处在贫困线—— 月薪900 美元，也折合人民币5870 元，在中国是交纳个人所得税的中坚力量，是社科院和国家统计局共同认定的中产阶层。

中国的城镇贫困线目前是2009 年确定的年收入1196 元人民币—— 月薪是100 元。喜讯是2011 年贫困标准有望上调到年人均纯收入1500 元，比现行标准提高25% 。即使如此，由于CPI 高企，社会保障不健全，显然标准偏低。

如果按照联合国千年发展目标确定的标准“ 日均消费低于一美元属于绝对贫困” 计算，中国贫困人口为1.5 亿，远远高于我国贫困线划定的4300 多万人口。

正常情况下，这些中国穷人能享受到低保—— 抛开审查不严被骗领的，人均每月100 元。

2011 年，收入超过中国中产阶层的美国穷人人均每月获得133.8 美元的食物券补贴，每个家庭的平均月补贴为283.65 美元。在中国4300 多万穷人必须戒肉共度时艰时，美国4600 多万穷人家里的冰箱还能装入从肯德基领来的炸鸡。

再说一个对比：1985 年，中国将人均年纯收入200 元确定为贫困线，2009 年这一标准为1196 元，24 年来增长约五倍；而在此期间，中国GDP 由7780 亿元增至33 万亿元，增长42 倍。

在此期间，美国经济增幅不如中国，财政负债累累，近期有上调债务上限，实际已经破产，却依然在推动全民医保，给穷人送粮票。而中国财政收入增幅惊人，今年上半年同比增长三成以上，却在推动全民收入增长和福利完善上动作迟缓，令人感慨万千。

即使如此，美国专家不依不饶，还在呼吁给公众制定健康食谱，不要总是便宜那些生产垃圾食品的快餐店。

更重要的是：美国穷人每领到一份炸鸡，都有中国人民贡献的8% ，因为这个数字正是中国持有美国国债的比重。

据悉，美国政府将外债总额的60% 用于了改善民生和教育发展—— 而这两方面都是中国财政投入的短板。

尽管中国是一个人口大国，国情不同于发达国家，若按照目前发达国家的贫困标准和反贫战略，中国的经济状况和社会体制均无力支撑。 但必须面对这样的事实：中国贫困人口世界第二，同时也是世界奢侈品消费增长第一的国家，公务员队伍最多，“ 三公” 消费最多，且贫富差距惊人。消除贫困—— 以公平正义的名义，已时不我待。

一个国家有尊严，首先在于这个国家的穷人活得有面子。这叫底线。

我对所谓美国梦的认知始于大学的英语泛读课，记忆最为深刻的说法是，美国是片充满机会的土地，不管你来自哪个国家，出自什么背景，只要你足够聪明，足够努 力，你就能成功，就能实现自己的美国梦。赴美之后，随着对美国社会了解度的加深，渐渐意识到这种美国梦的实现程度可大可小，在达到一定物质水平的基础上， 在更大的意义上说其实是独立人格自由的实现。

在更早以前，大概还是我上中学的时候，也开始对什么是中国梦有过一些小思考。记得在国内的 ≪ 读者文摘 ≫ 上看过一篇文章，采访了一众中国各界名人，问他们各自的中国梦是什么。这些人具体说什么我记不大清楚了，总之答案是五花八门，而且大多侧重于国 人的某种生活状态，亦或外族对中华民族的看法和成见等等。

在了解美国梦是个什么东东后，我个人开始形成了自身对中国梦的见解。我的想法其实很简单，那就是，中国梦应该和我最初接触的美国梦一样，凭能力说话，靠努力出头，整体社会公平正义，把最好的机会留给最有准备的人，在强人出头的同时弱势群体的利益也能得到相应的保护。

世 纪之交前后，中国梦幻般地成为了一个充满机会的地方。尽管这些机会更多的表现为商机乃至投机，当初我和一些朋友还是觉得很激动人心的，毕竟凭一己之力而大 展身手的中国梦平台貌似出现端倪。遗憾的是，在国内折腾了一阵之后，我们这群人开始逐渐失望，这当然不是说中国境内缺少经济上飞黄腾达的机会，而是这样以 后又能如何的问题。毕竟，大多数海归们选择回去的原因并不仅限于物质方面的追求，可悲的是他们中太多人的梦想在大环境下只能简化为物质上的追求而已。

前 些时候回国出差，和一位早期归国的朋友一起喝酒。刚落座时，这位已经在国内商界打拼出一片天地的朋友还有点端，言语中不无对自己财富业绩的炫耀，还时不时 抖搂一下自己打过交道的各界官商名流，很有些一览众山小的气势。不过，酒过三巡，这位老兄回归自我，开始哀声叹气： “ 兄弟啊，记得大哥当初回国跟你说过的 那些话吗？什么改变中国？什么中国梦？如今除了添了几栋房子几亩地，自己的亲骨肉不还得送出国门吗？ ” 当我问他是否支持孩子将来回国发展时，他叹了口气， 悠悠地说： “ 儿大不由人啊，不过我最不想看到的，就是将来他靠 K 歌、喝酒这样的本领讨生活！ ”

有人可能会说，你的朋友没有实现或找到自己 的中国梦，并不等于说别人也没有做到这一点。前几个礼拜去波士顿参加一个会议，随行的一位女士曾经为某地方政府高层做事，如今主管一家企事业单位，算是游 离在体制的边缘。一起聊天时，我问她现在公务员这么吃香，为什么不在体制内利用自己的积累弄个一官半职做做，她的说法算是间接地为上面的质疑提供了一个答 案：在官场里做事，需要有人格分裂的本领。本来一个看起来风度翩翩、不乏才干的一方领导，到了自己的上司面前可以迅速地转变为一条摇尾乞怜的狗。

两个月前在纽约开会，晚上专门跑到时代广场 “ 瞻仰 ” 那部著名的国家形象片。在来去匆匆、各怀心事的人流中，我静静地看着画面上表情木然的成功人士们，心里很想知道他们心中真实的中国梦是什么。那一刻，一个强大的中国似乎离我很近，但曾经的中国梦却又那样的远。

    从南昌回到成都的飞机上，与长我一轮属相者同坐，一路长谈，受益匪浅，从基层群众麻痹，中产缺失，以及当下各种短视行为及民营企业的潜成本，都可以溯源——政府制度。回家之后，仍有起伏，找出美国《独立宣言》，与大家共享：

      我等之见解为，下述真理不证自明： 凡人生而平等 ，秉造物者 之赐，拥诸无可转让之权利 ，包含 生命权、自由权、与追寻幸福之权 （原意为：拥有私人资产之权）。

      兹确保如此权力，立政府于人民之间，经受统治者之同意取得应有之权力；特此，无论何种政体于何时坏此标的，则人民有权改组或弃绝之，并另立新政府，本此原则，以成此型式之政权，因其影响人民之安全幸福至巨。

      深思熟虑后，当得此论，即建立长久之政府，不应以无足轻重之理由改组，而基于已知之过往，世人宁可容忍积重难返之邪僻。然当连串之滥权者与篡夺者执迷不悟，迫人民屈伏于绝对专制 下时，推翻此政府，是其权利，是其义务，并为未来之安稳提供新保障。

       除此之外，美国政府之所以始终让人民大众保持持枪的权利，哪怕真如有天朝所说的那么多枪击案，仍顶住压力保证这一基本权利，其实是保证了人民大众面对暴证统治时说不的权利。

除非你力战过悲伤与恐惧，

承受过让你梦想破灭的年岁，

因剧烈的欲望而受伤、

因冲突倾轧而疲惫不堪，

孩子啊，你不算真正的活过：这就是人生